La Salsa y el Jazz

 

Volviendo a la salsa, resulta que el jazz también tiene ingerencia en el asunto, cuando encontramos que músicos como Jelly Roll Morton (auto proclamado como “El Padre del Jazz”) comenzaron a modificar la dictadura rítmica del ragtime, experimentando con más libertad y sincopando más su música, en una tendencia llamada The Latin Tinge, allá por el año 1925, trayendo como resultado un proceso de integración entre la música latina y el

jazz muy anterior al del movimiento encabezado por Dizzy Gillespie, Machito, Mario Bauzá, Chano Pozo y compañía. Por lo demás, un oído medianamente entrenado puede notar que el concepto armónico de la salsa de los setenta se asemeja mucho al del latin jazz, al igual que

su acompañamiento rítmico, y que ambos son diferentes a los de la música cubana.

 

El acompañamiento de la sección rítmica en la salsa respeta los patrones rítmicos de la música cubana, pero su ejecución es menos destellante y más asentada, si se quiere con un criterio  más afronorteamericano que afrocubano. En los arreglos u orquestaciones de la salsa de los setenta existen espacios muy extensos para que uno o más solistas improvisen, a semejanza del jazz, que contrastan con las muy breves improvisaciones que encontramos en la guaracha cubana.  Por añadidura, mientras la estructura armónica de la salsa contiene acordes, progresiones y bitonalidades afines al jazz, con grados de extensión ampliados a treceavas,  o novenas y onceavas aumentadas, en la guaracha cubana tradicional se utilizan armonías  más convencionales, como triadas, con tónica y dominante de séptima, salvo la excepción de orquestadores como Chico O’Farrill o Dámaso Pérez Prado, que en los años cincuenta energizaron su música, obviamente inspirados en las aventuras musicales de Stan Kenton, Benny Goodman, Charlie Parker y Dizzy Gillespie.

  Por si fuera poco, algunos destacados líderes  de la salsa de los setenta, como Ray  Barretto, Eddie Palmieri y Tito Puente, que hoy en día representan tres poderosas fuerzas en el mundo del latin jazz, virtualmente andan por ahí repitiendo sus viejos esquemas musicales, heredados de Machito y Bauza y compartidos con Tito Rodríguez desde los  tiempos del Palladium. Así que la salsa no es enteramente de Cuba, Puerto Rico o Nueva

York. Lo cierto es que el movimiento se originó en Nueva York, con antecedentes

localizados en la primera mitad de este siglo, cuando una serie de músicos y cantantes de origen boricua y cubano entre otros, comenzara a mezclar géneros caribeños con otras influencias generadas en su medio ambiente, buscando un nuevo sonido, que aunque fuera diferente, mantuviera al mismo  tiempo el “sabor” heredado de sus ancestros. Por eso, es más sano asumir que la salsa  cuenta con varios patrocinantes y lo mejor  sería comenzar a describir sus variados origenes.

LA SALSA

 

¿Qué es Salsa?

 

La Salsa y sus valores seminales

 

Orígenes de la música cubana

 

Amorosa Güajira

Alberto Naranjo

alnasmusic@cantv.net

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